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第一千一百三十七章 学医 (7 / 8)

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        可以说,齐老弟子满天下,现在华夏数得着的中医,都或多或少,得到过齐老的指导,见了齐老的面,都是要尊称一句老师。

        中医以阴阳五行作为基础,将人体看作是形,气,神的统一体,通过望闻问切,四诊合参的方法,来诊断病症。

        然后再根据病症,使用中药,针灸,推拿,按摩,拔罐,气功,食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和,从而恢复健康。

        与西医的动不动就用开刀不同,中医讲究的是循序而渐进,通过一些手段,使人体疾病自我痊愈。

        在华夏古代,有一些中医师,可是被称之为神医,像春秋战国时期的扁鹊,华夏课本中一段文章,就是讲扁鹊治病的过程。

        除了扁鹊,还有很多有名气的中医大师,如华陀,许多人在治好病后,不管是西医治好的还是中医治好的,在送给医生的锦旗上,大部分都会刻上再世华陀,神医圣手几个大字。

        一代药王苏思邈,医德极高,在其所著名的一本中医名著千金要方中写道:但凡来求医问药者,不得问其贫贱富贵……勿避昼夜、寒暑、饥渴、疲劳、一心赴救,无作功夫形迹之心,如此可成苍生大医。

        在清朝末年,华夏受列强侵略,大量西方文化涌入,使得中医发展陷入了停顿,一些人士更是主张医学现代化,废除中医的口号。

        不过,现在为止,中医依然是华夏人看病的重要手段之一,只不过是那些江湖郎中,使得中医渐渐的被人不可信。

        而在方游学医的这段时间中,楚老将方游所悟出来的高山流水,予以出版,加印在一些著名琴作之中,在整个华夏引起了巨大的轰动。

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