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        至三年前，蔡攸就以宣和殿大学士提举秘书省，并道德院。

        在人神同国的赵宋，提举道德院替天子管理神国诸事的蔡攸，并不比为皇帝执掌人国事的自家老子差。

        几天前，天子又以蔡攸为开府仪同三司，权位更进一步。

        蔡攸能得皇帝如此宠幸，自有常人所不及的本事。

        正如后世言“有钱人的烦恼”一样，天家亦有烦恼，人神共主的道君教主皇帝更是高处不胜寒，也渴望“常人的生活和情感”。

        赵佶曾命工部仿照江浙一带的白屋，在皇家苑囿建设村居和野店，又聚集珍禽异兽充实其中，以供自己时不时去体验一把民间生活。

        这些仅供天子游玩的景观房当然不可能住人，每到夜深人静之时，野兽穿白墙，禽鸟啼四方，宛若山野孤村之游鬼，知道这事的人都说此乃不祥之兆。

        极擅谄媚逢迎的蔡攸准确把握了天子的心态，其人进见皇帝时，或涂青抹红，或动如小丑，且常口吐市井淫媟谑浪之语，由此竟然颇得天子之心。

        早年，赵佶还不似现在这般经常出皇宫，蔡攸乃劝天子。

        “所谓人主，当以四海为家，太平为娱，岁月能几何，岂徒自劳苦？”

        皇帝以为大善，积极采纳蔡攸之言，遂微行都市。

        日理万机的天子好不容易出宫微服私行了，当然不能只去鲁国公府上喝实际上并不怎么开心的酒，东京城中这么多妓馆、酒肆，怎么的也得体验一下生活不是？

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